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삼국시대 때, 백제 고목성에서 벌어진 말갈족과의 전투에 참전한 장수. # 내용 서기 31년(다루왕 4) 8월 고목성(高木城 : 지금의 연천지방으로 추정)에 있으면서 말갈(靺鞨)과 더불어 싸워 적군 200여명을 죽이고 대승을 거두었다.

곤지는 문주왕의 아우이자, 동성왕의 아버지이다. 곤지에 대한 기록은 『삼국사기』, 『송서(宋書)』, 『일본서기』 등에서 찾아볼 수 있다. 461년에는 왜국으로 파견되었다가 귀국 후 내신좌평에 임명되지만, 3개월 만에 의문의 죽임을 당한다. 곤지의 역할과 동향을 통해 백제계 도왜인의 흔적과 웅진 천도 이후 왕위 계승의 모습을 살펴볼 수 있다.

신라시대의 지방군부대. # 내용 각 주(州)에 설치된 십정(十停) 군단의 하나이다. 십정은 통일신라의 9주를 기준으로 하여 각 주에 하나씩의 정(停)을 배치하였으나, 한주(漢州)만은 그 지역이 넓을 뿐만 아니라, 국방상의 요지이기도 하여 두 개의 정이 설치되었다. 즉, 경기도 여주시(구 여주군 여주읍) 일대에 설치된 골내근정과, 이천시(구 이천시 읍내면) 일대에 설치된 남천정(南川停)이 그 것이다. 소속군관으로는 대대감(隊大監) 1인, 소감(少監) 2인, 대척(大尺) 2인, 삼천당주(三千幢主) 6인, 삼천감(三千監) 6인이 ...

삼국시대 때, 신라의 『삼국사기』 강수전에 나오는 문장가. # 내용 『삼국사기』 강수전(强首傳)에 의하면 「신라고기(新羅古記)」에 “문장은 강수(强首) · 제문(帝文) · 수진(守眞) · 양도(良圖) · 풍훈(風訓) · 골번(骨番) 등이나, 제문 이하는 사적이 전해지지 않아서 전기(傳記)를 세울 수가 없다.”고 되어 있다.

삼한시대의 소국. # 내용 ‘벌(伐)’은 ‘부리(夫里)’·‘불’과 함께 취락·성(城)을 뜻하는 옛말의 한자표기이며, ‘벌’을 ‘화(火)’로 표기하여 ‘골화국(骨火國)’이라고도 한다. 『삼국지(三國志)』 위서 동이전에 나오는 진한호로국(戶路國)에 비정되기도 한다. 영천시 화산면과 신녕면 등지에서는 세형동검(細形銅劍)과 동과(銅戈)가 발견되었는데, 그 지역에 분포되어 있던 다수의 읍락집단(邑落集團)들이 통합되어서 골벌국을 구성한 것으로 본다. 그리고 그 중심지는 많은 청동기 일괄유물이 발견된 금호면일대로 추정된다. 한편, 영 ...

신라시대의 신분제도. # 개설 이 제도는 골품(骨品), 즉 개인의 혈통(血統)의 높고 낮음에 따라 정치적인 출세는 물론, 혼인, 가옥의 규모, 의복의 빛깔, 우마차(牛馬車)의 장식에 이르기까지 사회생활 전반에 걸쳐 여러 가지 특권과 제약이 가해졌다. 세습적인 성격이나 제도 자체의 엄격성으로 보아, 흔히 인도(印度)의 카스트제도(Caste制度)와 비교되고 있다. 신라의 국가형성기에 만들어지기 시작해 6세기 초는 이미 법제화되었으며, 신라의 삼국통일을 거쳐 멸망에 이를 때까지 약 400년 동안 거의 변함없이 신라사회를 규제하는 ...

신라 중대 김유신(金庾信)의 명복을 빌기 위하여 설치한 이식기관(利息機關). # 내용 779년(혜공왕 15) 4월 혜공왕은 갑자기 회오리바람이 일어나 김유신의 무덤으로부터 시조 박혁거세(朴赫居世)의 능으로 건너갔는데, 그 능 속에서 울며 슬피 탄식하는 소리가 들렸다는 말을 들었다. 그 후 두려워하여 대신(大臣) 김경신(金敬信)을 보내어 혼을 위로하는 제사를 지내게 하고, 취선사(鷲仙寺)에 전(田) 30결(結)을 바쳐 명복을 빌게 하였다고 한다. 그 뒤 취선사에서는 그 토지를 재원으로 하여 공덕보를 설치, 운영하였다. → 보( ...

신라시대 취선사(鷲仙寺) 소속의 토지. # 내용 혜공왕 때 삼국통일의 주역 김유신(金庾信)의 명복을 빌기 위하여 국가가 취선사에 기진(寄進)한 30결(結)의 토지이다. 『삼국유사』 미추왕죽엽군조(未鄒王竹葉軍條)에 실린 설화에 의하면 779년(혜공왕 15) 김유신의 혼령이 미추왕릉을 찾아가 그의 자손이 무고하게 주살당하였음을 호소하며 신라를 떠나고자 한다는 것을 혜공왕이 전하여 듣고, 김유신의 능에 김경신(金敬信)을 보내어 사과하는 한편, 공덕보전을 기진하였다고 한다. 보(寶)는 시납(施納)된 전곡(錢穀)이나 토지를 자본으 ...

백제시대의 관서. # 내용 백제 22부(部) 가운데 궁중의 사무를 관장하는 내관(內官) 12부 중의 하나로서 불교관계의 제반 업무를 담당하였다.

공덕사(功德司)는 신라시대, 불교와 관련된 관청이다. 『삼국사기』에 공덕사는 여러 번 기록되어 있으나, 그 직능(職能)을 정확하게 알 수 있는 기록은 발견되지 않고 있다. 하지만, 당나라 좌우가공덕사 등의 직능과 백제 공덕부(功德寶)의 성격을 참고하였을 때 신라의 공덕사 역시 승려와 불교 사찰 등을 관할하던 관청으로 짐작된다.

신라시대의 관직. # 내용 내성(內省)에 소속되어 음양복술(陰陽卜術)을 담당하였다. 정원은 일정하지 않았다.

신라시대의 관직. # 내용 내성(內省)에 소속되어 궁궐의 말과 국왕의 행차 때 사용하는 수레를 담당하였다. 당나라와 고려 상승국(尙乘局)의 상승봉어(尙乘奉御)와 비슷한 역할을 수행한 것으로 보인다. 설치연대와 정원은 확실히 알 수 없다. → 상승국

신라시대의 관직. # 내용 후세의 전의(典醫)와 같은 것으로, 758년(경덕왕 17) 4월 의학에 밝은 사람을 뽑아 내공봉(內供奉)으로 충당한 일이 있으며, 정원은 일정하지 않았다.

927년(고려 태조 10) 지금의 대구광역시 동구 팔공산(八公山) 일대에서 후백제견훤(甄萱)과 태조 왕건(王建) 사이에 벌어졌던 큰 전투. # 내용 당시 여러 호족들 중에서 양대세력으로 성장한 후백제의 견훤과 태조는 외교상 화친을 맺고 있었으나 양자의 대결은 필연적인 것이었다. 그런데 견훤은 그즈음 신라를 강력하게 공격하고 있었다. 그리하여 927년 9월근암성(近盦城 또는 近巖城: 지금의 경상북도 문경군)을 빼앗고, 이어 고울부(高鬱府: 지금의 경상북도 영천)를 공취한 뒤 경주로 군사를 밀고 갔다. 이에 신라의 경애왕이 고려 ...

신라 통일기에 국가가 파악해 장적(帳籍)에 기록해 놓은 호(戶). # 내용 공연(孔烟)의 성격에 대해 자연호설(自然戶說)과 편호설(編戶說), 그리고 공연편호설(孔烟編戶說)이 있다. 자연호설에서는 연(烟)과 공(孔)은 모두 공연의 약자로 보고, 보통 의미의 호(戶)로 파악하였다. 반면 편호설에서는 공연은 단순한 자연호가 아니라 국가가 일정한 기준에 의해 인위적으로 구성한 편호라 보았다. 또한 공연편호설에서는 하나의 자연호(自然戶)를 중심으로 다른 자연가호(自然家戶) 또는 인(人)을 채우는 것이 공연편성의 방식이었고, 여기에서 공( ...

공옹(工翁)은 삼국시대, 신라 내성(內省) 관할의 본피궁(本彼宮)에 소속된 관원이다. 본피궁에는 우(虞) 1명, 사모(私母) 1명, 공옹 2명, 전옹(典翁) 1명, 사(史) 2명이 소속되어 있었다. 왕실에서 소유한 자원을 이용한 수공업 물품 생산을 관장하던 역할을 수행하였다. 주로 땔나무와 숯 등을 생산하고 공급하는 일을 맡았다.

공장부(工匠府)는 통일신라시대에 수공업과 관련한 업무를 담당하던 중앙 행정 관청이다. 『삼국사기(三國史記)』 직관지에 의하면 신라 제35대 경덕왕(742~765) 때 전사서(典祀署)로 관호를 바꾸었다가, 신라 제36대 혜공왕(765~780) 때, 다시 공장부로 바꾼 것으로 알려졌다. 그러나 『삼국사기』 신라본기의 경덕왕 18년(759) 정월 기록에 전사서와 공장부를 함께 전하는 것으로 보아, 공장부를 경덕왕 때에 전사서로 고쳤다고 전하는 것은 『삼국사기』 직관지의 오기로, 공장부와 전사서는 별개의 관부였을 것으로 보인다.

동예(東濊) 불내후국(不耐侯國)의 관직. # 내용 원래 중국의 관직명이었으나, 한대(漢代) 이래 주군(州郡)의 속료(屬僚)로서 인재추천 및 공로의 기록을 담당하는데, 삼국시대부터는 현(縣)에도 두었으며, 진대(晉代) 이후 ‘서조(西曹)’라고도 하였다. 우리 나라에는 중국의 군현이 설치되면서 나타나게 되었는데, 중국 군현의 통치가 사라진 뒤에도 동예의 불내후국에는 속료로 존재하였다.

충청남도 공주시에 있는 삼국시대 백제의 송산리·웅진동·금학동 등의 무덤군. # 개설 충청남도 공주는 백제시대의 웅진(熊津)으로 서기 475년부터 538년까지 64년간 백제의 도읍지였다. 천도와 함께 백제의 도읍지로서 각종 시설이 갖추어지고 주민생활이 영위되면서 왕실을 비롯한 귀족과 평민들의 무덤이 있다. 왕릉으로 송산리고분군, 지배층의 무덤으로 웅진동고분군을 비롯하여 신기동, 금학동 등지에 고분군이 자리한다. 이들은 웅진도읍기 백제 묘제를 대표하는 것이며, 이밖에 백제가 웅진으로 천도하기 이전부터 이 지역에 자리하여 세력을 형성 ...

충청남도 공주시 이인면에 있는 삼국시대 백제의 돌방무덤. 석실분. # 개설 공주구암리고분은 1975년에 조사, 보고되었다. 이후 지표조사 과정에서 고분군의 존재를 확인했으나 전체 고분군을 대상으로 한 정밀한 발굴조사는 이루어지지 않은 상태다. # 내용 구암리고분은 돌방의 벽과 바닥, 천장은 모두 큰 판석으로 쌓았고, 특히 서벽은 오각형의 판석 하나로 수직으로 세웠다. 마주보는 동벽에는 문기둥을 세워 너비와 높이 65㎝ 크기의 출입구를 만들고 판석 3장으로 이를 폐쇄하였다. 남북의 벽은 다섯장의 판석을 세워 쌓았고, 그 ...